二十四节气，四季轮回，富有诗意的自然之韵
内容来源：爱上APP，作者：你给的回忆
春雨惊春清谷天
夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降
冬雪雪冬小大寒
二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度
这是世上最诗意的历法
一轮与你邂逅二十四次
年年如是 周而复始
……
| 立春 |
一候东风解冻
二候蜇虫始振
三候鱼陟负冰
立春为正月节。
立为建始，春木之气始至，故称为“立”。
春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。
| 雨水 |
一候獭祭鱼
二候鸿雁来
三候草木萌劝
雨水为正月中。
雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。
飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。
在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。
| 惊蛰 |
一候桃始华
二候仓庚鸣
三候鹰化为鸠
惊蛰为二月节。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”
古人称冬眠为“蛰”，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。
而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。
| 春分 |
一候元鸟至
二候雷乃发声
三候始电
春分把九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。
此时，阳在正东，阴在正西，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。
所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男；秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。
| 清明 |
一候桐始华
二候田鼠化为鹌
三候虹始见
清明是三月节。
清明因其风，温风如酒，清香而明洁。清明风为巽，巽为绳直，故万物至此齐整清明。
清明往往在寒食之后，“寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”清明节后，墙头风急数枝空，满溪红片向东流，该是惜春时节了。
| 谷雨 |
一候萍始生
二候呜鸠拂其羽
三候为戴任降于桑
谷雨为三月中。
雨我公田，雨其谷于水，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。
| 立夏 |
一候蝼蝈鸣
二候蚯蚓出
三候王瓜生
立夏为四月节。
古人解释夏为“假”，如何理解这个“假”字？庄子说，生者假借也，假之而生。生在假借之中，原本虚幻，这就是《诗经》所说的“假哉天命”。
夏因此是宽纵万物放任其生长，假才能使其狂妄而不顾一切地生长，而令其长大的目的，是为秋天的整肃，整肃才有收成。如此残酷的自然法则。
| 小满 |
一候苦菜秀
二候靡草死
三候麦秋至
小满为四月中。
万物“小得盈满”。此时，麦气小满尚未熟，麦气是麦子散发的香气，“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”。
小得盈满乃阳气极致所逼，阳气极，火气旺，物极必反，阴气就开始萌生。所以，小满节气的“物至于此，毕尽而起”，是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行，阴起盛，万物才能成熟。
| 芒种 |
一候螳螂生
二候鹏始鸣
三候反舌无声
芒种为五月节。
这个芒是指稻麦，麦子到此时始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。
水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。
| 夏至 |
一候鹿角解
二候蝉始鸣
三候半夏生
夏至为五月中。
夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，所以是一年中夜最短、昼最长的一天，接近极地处是白夜，一年中最有诗意的一天。
| 小暑 |
一候温风至
二候蟋蟀居宇
三候鹰始鸷
小暑为六月节。
暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。暑热深入，便忧热烦渴。
困溽才暑，溽是湿气蒸腾，所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。
但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美。
| 大暑 |
一候腐草为萤
二候土润溽暑
三候大雨时行
大暑为六月中，天热到极点。
暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。
暑最热时，大家以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”，都是盛夏乐趣。
而午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱，山晚听轻雷断雨，亦别有一种清凉诗意。
| 立秋 |
一候凉风至
二候白露生
三候寒蝉鸣
立秋为七月节。
春为生，熟为秋，熟为轻，所以秋为轻盈展翅，由此才称“飞龙秋，游上天”，有秋高气爽。
春花秋月，花为温馨，为繁；月为清寒，为简；由此秋夜明，秋风白，才有碧水秋素，秋水为神玉为骨。
而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。如此理解收成之季才好。
| 处暑 |
一候鹰乃祭鸟
二候天地始肃
三候禾乃登
处暑为七月中。
这个“处”是止，暑气至此而止，开始退伏潜藏，以待来年了。
阳气炽热而催熟万物后自然退位，阴气开始弥漫，才秋风渐肃，这就是中秋了。
恭敬为肃，处暑后，鹰感肃气击鸟而祭，万物收成而祀，都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养，休养中才有更新萌生。
自然之境神圣而庄严。
| 白露 |
一候鸿雁来
二候元鸟归
三候群鸟养羞
白露为八月节。
“白露为霜”的霜，非霜降之霜，霜降为霜之冰晶，而白露之“霜”不过是气温骤降，清露因沉浊而变奶白，感伤形容而已。
| 秋分 |
一候雷始收声
二候蛰虫坯户
三候水始涸
秋分为八月中。
秋分至，九十天的秋天就过了一半。
春分与秋分都是昼夜平分，只不过春分阳在正东，阴在正西，之后，阳气越来越占上风，雷发声，燕子飞回，夜越来越短。秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气越来越占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。
春分后，春水长流而浩荡；秋分后，秋水蹉跎逐渐凝滞。
| 寒露 |
一候鸿雁来宾
二候雀人大水为蛤
三候菊有黄华
寒露是九月节。
袅袅凉风动，凄凄寒露零，自此，露气重而稠，稠而将凝，再过半月，将凝为霜降。
自此，告别了秋高气爽、秋明空旷，白日将变得幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。
萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血的季节到了。
| 霜降 |
一候豺乃祭兽
二候草木黄落
三候蜇虫咸俯
霜降为九月中。
气肃而凝，阴冷凝露为霜。自此，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬天已经在急迫地叩门了。
霜降后之残秋，玛瑙霜天净，芳条结寒翠，圆实变丹珠，烘林败叶红相映，美秋亦是冷酷时节。
古人所谓霜，丧也，万物皆因肃寒覆霜皆丧，霜降是一季之结束，在冬藏中，新一季又将萌生。
| 立冬 |
一候水始冰
二候地始冻
三候雉人大水为蜃
立冬为十月节。
冬为终，万物收藏。立冬，朔风起，水始凝冰。五天后，地始冻，拂晓朔风悲，就“蓬惊雁不飞”了。
| 小雪 |
一候虹藏不见
二候天气上升地气下降
三候闭塞而成冬
小雪为十月中，此时雪还未盛。
雨遇寒，将霰为雪。雨凝先为霰，霰成微粒，霰为霏，飞扬弥漫为小雪。
白居易诗：“夜深烟火尽，霰雪白纷纷”，来自《释名》对“雪”为“绥”的解释，绥是安，霏霏绥绥，天地间就变得静了，更显人声之喧。
| 大雪 |
一候鹃鸥不呜
二候虎始交
三候荔挺出
大雪为十一月节。
天大寒，才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂风，漫天雪鬃呼啸。
待早上一睁眼，冰封的窗户就亮得耀目。使劲推开雪封之门，雪龙飞舞，飞雪弥天，太阳随寒气凛冽，雪涛铺天盖地，都被映为玫瑰红。
沟壑道路被扫平，新雪遍地，一脚没膝盖，一脚一雪窝，这才叫过瘾之大雪。
| 冬至 |
一候蚯蚓结
二候糜角解
三候水泉动
冬至为农历十一月中。
“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极。它包含三层意思：
阴寒达到极致，天最冷；
阳气始至，上升才逼天气寒彻；
太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。
冬至首先要送鞋，它是藏之终，生之始，故也称“亚岁”，重要性仅次于除夕。岁月要走过，所以，亚岁迎祥，履长纳庆，送鞋是为纳更多的吉祥。
| 小寒 |
一候雁北乡
二候鹊始巢
三候雉始鸲
小寒是十二月节。
“寒”字下面两点是冰，《说文》释寒为冻，此时还未寒至极，至极是大寒。
白日隐寒树，野色笼寒雾，这寒气其实是阳气上升，逼迫阴气所为。
此时旧岁近暮，新岁即将登场，寒冷鸿飞疾，坚毅的鸿雁已先开始启程北飞了。
| 大寒 |
一候鸡乳
二候征鸟厉疾
三候水泽腹坚
大寒为十二月中。
大寒是二十四节气中的最后一个。
冬至一阳初生后，经小寒至大寒，阳气逐渐强大，由下而上，在逼迫寒气以全部能量抵制。由此阴寒密布地面，悲风鸣树，寒野苍茫，寒气砭骨，才是大寒。
但大寒后十五日，壮阳就会出地驱逐阴寒，这就是立春。
二十四节气
让生活有了标点句逗
从寒来暑往、斗转星移间
营造着中国式的艺术化
也充满节日诗意的生活
……
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